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拆拼法，又稱(chēng)析字法，是在對(duì)聯(lián)創(chuàng)作中，將對(duì)聯(lián)中某些漢字的形體分拆或合并，巧妙地制作聯(lián)語(yǔ)的一種方法。

拆拼聯(lián)主要是化形，將字形拆拼，屬于文字離合的方法。用拆拼 […]

中國(guó)藝術(shù)，自古有之，它是中國(guó)文化成就的一部分，是更為精安的文化、是中華民族內(nèi)蘊(yùn)與氣質(zhì)的集中體現(xiàn)。它幾千年來(lái)綿延不斷、且多姿多彩，始終以各種審美形態(tài)占據(jù)著一個(gè)個(gè)時(shí)代 […]

作為一名專(zhuān)業(yè)的對(duì)聯(lián)設(shè)計(jì)師，應(yīng)該摒棄“取”的原則，注重在對(duì)聯(lián)設(shè)計(jì)中融入更多的靈魂元素，豐富對(duì)聯(lián)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵。字體作為對(duì)聯(lián)設(shè)計(jì)的重要元素，合理使用，可以為對(duì)聯(lián) […]

對(duì)聯(lián)（又稱(chēng)楹聯(lián)、楹帖等），是懸掛或粘貼在墻壁和楹柱上的聯(lián)語(yǔ)，是用漢語(yǔ)描述客觀事物、表達(dá)人們思想感情的一種特殊的藝術(shù)形式。它具有詩(shī)、詞的某些特點(diǎn)，但比詩(shī)、詞更精煉、更工 […]

每年春節(jié)期間，家家戶戶都在門(mén)上貼紅對(duì)聯(lián)，增添了節(jié)日氣氛。春聯(lián)起源于古代的桃符。桃花護(hù)身符是一塊長(zhǎng)方形的桃花板，掛在大門(mén)兩側(cè)。上面寫(xiě)著“神茶”和“ […]

春聯(lián)最早是從桃符演變而來(lái)的避邪。據(jù)說(shuō)在古代，有一個(gè)叫后羿的人，比鬼還兇殘。他被桃子枝殺死了。人們認(rèn)為把桃枝掛在門(mén)楣上可以驅(qū)鬼；后來(lái)，山林中流傳著神茶和玉蕾兩位神仙，他 […]

據(jù)說(shuō)，桃糊春聯(lián)的起源很早。當(dāng)時(shí)貼“道符”的目的是驅(qū)除杜妖。據(jù)說(shuō)在古直時(shí)期有一種極其兇猛的怪物。道后，他經(jīng)常作惡害人，卻無(wú)濟(jì)于事。后來(lái)，又有兩個(gè)特殊的惡魔，他 […]

春節(jié)對(duì)聯(lián)起源于桃福。”“桃福”是周朝大門(mén)兩邊掛著的一塊長(zhǎng)方形紅木板。據(jù)后漢書(shū)和禮記記載，道夫長(zhǎng)6英寸，寬3英寸。”初一，陶甫誕生，取名仙木，被所有鬼 […]

至于春白對(duì)聯(lián)（不限于春聯(lián)，下列簡(jiǎn)稱(chēng)對(duì)聯(lián)）的字?jǐn)?shù)，一般分為長(zhǎng)對(duì)聯(lián)和短道對(duì)聯(lián)。字多的對(duì)聯(lián)叫長(zhǎng)對(duì)聯(lián)，少字的對(duì)聯(lián)叫短對(duì)聯(lián)。長(zhǎng)對(duì)聯(lián)和短對(duì)聯(lián)只有字?jǐn)?shù)的限制。對(duì)聯(lián)學(xué)界眾說(shuō)紛紜，尚無(wú)定 […]

據(jù)說(shuō)，在五代時(shí)期，已故蜀國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人孟昌在964年的除夕夜。文科學(xué)士辛寅勛在桃符版之上寫(xiě)了兩行吉祥字。他不喜歡自己的作品，于是寫(xiě)下：
長(zhǎng)春納尤慶年聯(lián)
這是中國(guó)最早的春聯(lián)。從 […]

對(duì)聯(lián)的基本概念又稱(chēng)對(duì)聯(lián)，是一種歷史悠久的實(shí)用文體。它是一個(gè)字一聲的漢語(yǔ)獨(dú)特的文藝形式，也是中華民族的文化瑰寶。

對(duì)聯(lián)的發(fā)展史始于五代，興盛于明清，已有一千多年的 […]

對(duì)聯(lián)起源于《桃符》一書(shū)。早在周代，桃樹(shù)就被用于打鬼驅(qū)魔的民俗之中。桃花心木原本只是掛在大門(mén)兩邊的長(zhǎng)方形紅木板。起初，人們只在桃木板之上畫(huà)了兩尊神茶和玉磊的雕像。 […]