據(jù)說門神是能捉鬼的神奇茶玉蕾。東漢應(yīng)紹在《風(fēng)俗經(jīng)》之中引用了黃帝之書：在古代，獨(dú)活山之上有一對(duì)兄弟納烏雷神。山上有一棵桃樹，它的樹蔭像一個(gè)覆蓋物。每天早上，他們都會(huì)檢查樹之下的鬼魂。如果有惡靈傷害人類，就會(huì)被捆綁起來喂老虎。

    后來，人們用兩塊桃花板畫了神茶和玉磊的畫，掛在門的兩側(cè)，以驅(qū)邪。據(jù)南朝梁宗敬所著《荊楚隋石集》記載，正月初一，“造桃花板，造戶稱仙木，畫兩尊神貼于戶左右。右邊的神是萘，左邊的是玉龍。不過，史書之上記載的真正的門神不是神茶，也不是玉龍，而是古代一位名叫成青的武士。班固的《漢書·廣川王傳》之中記載，廣川王（曲吉）城門之上，有一幅古代武士成青的畫像，他穿著短衣、大褲、長劍。在唐代，秦叔寶和虞姬景德代替了門神。

    據(jù)《山海經(jīng)》記載，茫茫大海之中有一座獨(dú)活山。山上有一棵蜿蜒綿延三千里的大桃樹。桃樹枝西北有一扇鬼門。門之上有兩個(gè)神，一個(gè)叫神塔，另一個(gè)叫玉雷。他們守衛(wèi)著鬼魂。這扇門是專門用來監(jiān)視惡靈的。一旦被發(fā)現(xiàn)，他們就用蘆葦做的繩子把它們綁起來，扔下山去喂老虎。年畫春聯(lián)印刷廠、春聯(lián)印刷廠、春聯(lián)廠、春聯(lián)廠家、廣告春聯(lián)、廣告春聯(lián)廠家、廣告春聯(lián)加工廠、春聯(lián)加工廠、春聯(lián)生產(chǎn)廠家、對(duì)聯(lián)加工廠、對(duì)聯(lián)廠家、對(duì)聯(lián)廠、對(duì)聯(lián)廠家、廣告對(duì)聯(lián)印刷廠、廣告春聯(lián)廠家、廣告春聯(lián)印刷廠、廣告對(duì)聯(lián)廠家、廣告對(duì)聯(lián)加工廠、廣告春聯(lián)、廣告春聯(lián)廠家對(duì)聯(lián)生產(chǎn)廠家、廣告對(duì)聯(lián)、廣告對(duì)聯(lián)廠家、廣告對(duì)聯(lián)加工廠、春聯(lián)印刷廠、對(duì)聯(lián)印刷廠、年畫廠家、定做廣告春聯(lián)、定做對(duì)聯(lián)、春聯(lián)定做。北京春聯(lián)廠、北京對(duì)聯(lián)廠、北京春聯(lián)印刷廠、河北春聯(lián)印刷廠、天津春聯(lián)印刷廠、河南春聯(lián)廠家、安徽春聯(lián)加工廠、山西春聯(lián)印刷廠、陜西對(duì)聯(lián)廠家、江蘇春聯(lián)加工廠、專業(yè)承接各種尺寸廣告春聯(lián)定制加工。

    因此，黃帝對(duì)他們表示敬意，并在他們年老時(shí)崇拜他們。門之上畫著茶、玉磊和老虎的形象，還掛著蘆葦繩。如果有兇猛的鬼魂，兩位神會(huì)抓住他們，喂給老虎吃。后來，神茶、玉蕾、虎尾所、桃木被視為山海經(jīng)的鬼魂的觀念被傳承下來。例如，晉朝甘寶的《搜神記》失文說：“在今天的民間法之中，每到除夕夜都是以蠟為結(jié)束，用桃人裝飾，掛上圍脖，在門之上畫老虎，并在左右兩邊設(shè)置兩盞燈，像老虎睡覺一樣，驅(qū)除兇兆。”其中，桃也是一種植物人們崇拜很長時(shí)間。人們認(rèn)為桃子多子多福，是長壽的象征。

    因此，它可以消災(zāi)避邪。據(jù)《尚書》記載：“桃是五樹之精華，也是降妖降魔之物。桃花之精，生于鬼門中，使形形色色的鬼魂應(yīng)有盡有。所以，今天，桃花人貼在門之上壓制邪靈，這就是不朽之木。”老虎是所有動(dòng)物之王，而且能“打得尖，吃鬼吃鬼”，“所以畫老虎進(jìn)門，鬼不敢進(jìn)”。這種信念一直流傳至今。除夕夜，人們常常在門之上貼上兩個(gè)神虎的圖案，并懸掛桃枝或桃人和蘆葦繩驅(qū)除鬼魅。


    與過去不同的是，唐代的鐘馗、元代之后的秦瓊、魏赤公，以及舊時(shí)蘇州人崇拜的文元帥（金朝文橋或東岳文公）、岳飛（岳飛）。道教所崇拜的青龍白虎，以及趙云、趙公明、孫彬、龐涓等，在一些地區(qū)有人崇拜。